Apa yang dapat – dan harus – dipelajari oleh Muslim India dari rekan-rekan mereka di Indonesia

Indonesia adalah sebuah negara India Ini memiliki ikatan yang kembali ribuan tahun. Hari ini adalah salah satu tetangga maritim India berkat perluasan geografisnya yang luas dari Banda Aceh ke Pulau Guinea, beberapa ratus mil di selatan Indira Point di Kepulauan Andaman & Nikobar India. , tepat di utara wilayah Australia di Australia Utara dan Queensland. Namun, karena stabilitas hubungan kedua negara, Indonesia tidak ditampilkan dalam debat populer di dalam negeri. Namun demikian, penting untuk melihat Indonesia sebagai negara yang telah merangkul masa lalu Hindu dan bergerak melampaui identitas Islamnya, dan bagi umat Islam di anak benua India, Indonesia memiliki banyak pelajaran untuk ditawarkan. Terlepas dari kebangkitan elemen Islam radikal baru-baru ini, Indonesia telah mampu menindak organisasi radikal yang mengancam masyarakat Indonesia yang luas dan toleran.

Indonesia telah memiliki pengaruh Hindu selama lebih dari dua ribu tahun, dan praktik keagamaan dan budaya muncul bersamaan dengan perdagangan. Hindu bertemu dengan agama Jawa dan Bali lokal di wilayah tersebut, menyebabkan munculnya budaya yang koheren di pulau-pulau Indonesia bahkan di bawah kerajaan Sriwijaya dan Majapahit. Namun, dengan jatuhnya kerajaan-kerajaan ini dan munculnya Islam, agama Hindu terbatas pada beberapa kantong saja, terutama di pulau Bali, yang memiliki populasi Hindu lebih dari 4 juta orang di Indonesia.

Meskipun Indonesia adalah negara Muslim terbesar di dunia saat ini, namun pengaruh agama Hindu terhadap masyarakat sangat besar. Hindu terjadi dalam etos budaya tanah dan dewa-dewa Hindu masih sangat dihormati di Indonesia. Baik Ramayana maupun Mahabharata memiliki tempat khusus di hati orang Indonesia dan dianggap sebagai teks suci. Buktinya berupa patung dan air mancur Arjuna Vijayathera yang megah di Jakarta Pusat. Patung tersebut menggambarkan legenda Mahabharata tentang Dewa Kresna yang mengendarai kereta sambil menggendong Arjuna yang membawa busur dan anak panah, sedangkan kereta tersebut ditarik oleh sebelas ekor kuda.

Menurut Ramayana, salah satu nama perempuan yang paling umum di Indonesia bahkan hingga saat ini adalah “Sidi” (wanita berbudi luhur) dan “Devi” (dewi). Selain legenda, penggalian situs kuno Indonesia menunjukkan bagaimana Shiva lingam dan pemujaannya umum di kepulauan Indonesia. Selain berhala Siwa, Parwati, Ganesha dan Kartikeya, digali. Bahkan saat ini, di Bali yang mayoritas beragama Hindu, kunjungan ke candi terbesar di pulau itu, yang dikenal sebagai Candi Prambanan, adalah suatu keharusan untuk melihat cara hidup Hindu Indonesia.

Pengaruh Hindu di Indonesia sangat luas. Maskapai penerbangan nasional Indonesia bernama Garuda Indonesia, diambil dari nama burung mitos kitab suci Hindu yang disebut “Garuda”. Negara mayoritas muslim berbendera atas nama Garuda! Saat perdebatan berkecamuk di India atas proposal Arvind Kejriwal untuk memperkenalkan gambar dewa dan dewi Hindu, uang kertas 20.000 rupee Indonesia sudah menampilkan Ganesha.

Penghormatan terhadap bahasa Sansekerta di Indonesia sangat besar dan kata “Bahasa” untuk bahasa Indonesia berasal dari kata Pasha. Garis Sansekerta digunakan sebagai “motto” oleh berbagai instansi pemerintah. Sebagai contoh,

i) Polri : Rastra Sevakotama (Melayani Negeri)

ii) TNI: Tri Dharma Eka Karma (‘Tiga Jasa, Satu Komitmen’)

iii) Tentara Indonesia: Kartika Eka Baksi (‘Burung tiada tara dengan cita-cita luhur’)

iv) Angkatan Laut Indonesia: Jaleswewa Jayamahe (‘menang di laut’)

v) TNI AU: Swa Bhuwan Baksa (‘Sayap Ibu Pertiwi’)

Banyak orang Indonesia, apapun agamanya, menggunakan nama Hindu seperti Wisnu, Surya, Indra, Arya, Putra, Aditya, Sita. Ini sangat unik. Islam. Indonesia menunjukkan kepada dunia jalan menjauh dari Islam radikal dan keras. Negara-negara seperti Pakistan dan Bangladesh, yang dulunya adalah rumah bagi agama Hindu dan Sanatana Dharma, kini jauh darinya. Yang lebih buruk adalah bahwa bahkan di India, mayoritas pengikut Islam tidak mengidentifikasi diri mereka dengan etos peradaban kuno India. Bagaimana Aftab yang berarti ‘matahari’ dapat dengan mudah diadopsi oleh umat Islam di India, sedangkan kata ‘aditya’ dalam arti yang sama tidak bisa? Bagaimana ‘Fatta’ baik-baik saja ketika tidak ada ‘Vijay’?

Pertanyaan-pertanyaan ini menunjukkan cuci otak generasi yang mendalam dan kemerosotan Muslim biasa di India. Beberapa generasi yang lalu, nenek moyang sebagian besar Muslim India pastilah Hindu. Namun, karena berbagai alasan termasuk ketakutan hidup di bawah tirani Islam, mereka tinggal di negeri yang tidak mereka ketahui etikanya. Sekularisme Nehruvian pasca-kemerdekaan semakin mengasingkan mereka dari arus utama. Seorang Hindu Punjabi di Utara tidak akan kesulitan mengunjungi kuil Hindu di Tamil Nadu dan akan hidup berdampingan dengan umat Hindu dari bagian lain India tanpa masalah. Tetapi seorang Muslim Punjabi dari Pakistan dan seorang Muslim Bengali dari Bangladesh tidak dapat hidup berdampingan dengan Hindu Punjabi dan Hindu Bengali. Dan justru di sinilah inti masalahnya.

Sudah waktunya bagi Muslim India untuk menyadari bahwa mereka sengaja dijauhkan dari arus utama masyarakat India oleh apa yang disebut politisi sekuler selama beberapa dekade. Berkat media sosial lintas batas dan konten yang dipenuhi propaganda, perpecahan ini semakin intensif. Lebih penting lagi, perlu untuk memutuskan hubungan mullah demi pembebasan Muslim India dari cengkeraman ulama.

Indonesia, negara tetangga Islam yang menghargai keragaman, toleransi, dan akar budaya berlandaskan etos Hindu, bersinar sebagai suar harapan. Lagi pula, Indialah yang membawa ide-ide unik ini ke pulau-pulau di Indonesia. Sekarang adalah waktu terbaik bagi Muslim India untuk belajar dari rekan-rekan mereka di Indonesia dan memberikan kontribusi positif bagi pembangunan India.

Zeba Zoria menulis tentang politik, kebijakan, budaya, dan hak-hak perempuan. Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah dari penulis dan tidak mewakili posisi publikasi ini.

Baca semua Komentar terbaru Di Sini